Gent alegre formant un cercle o línia recta, ballant al ritme de Dhol i la melodia de Pepa Amb els seus vistosos vestits tradicionals, la ment i el cor plens d’alegria, doncs, a punt per celebrar el festival de Bihu.
Aquestes línies ens parlen del Gran Festival d’Assam que s’anomena Bihu . Un festival únic que s’associa a l’agricultura i se celebra tres vegades a l’any. El festival Bihu és molt important per als assameses i és el festival que celebren durant tot l'any.
La primera referència de Bihu es troba a les inscripcions de Copperplate del rei Chutia Lakshminarayan. Aquesta inscripció es va descobrir el 1935 a la regió de Ghilamara, al districte de Lakhimpur, que es va emetre el 1401 d.C. La inscripció indica que a Bihu, el rei Lakshminarayan va donar terres als brahmanes. La placa de coure de Ghilmara publicada el 1401 diu:
Etasmay Shashana prada Lakshminarayan Nripa
Ultriya Bisuye Has Ravidev Dvijanme
Les línies anteriors signifiquen que en la pietosa ocasió del festival de Bihu, el rei Lakshminarayan va concedir terres a un bramà anomenat Dvija Ravidev. Per tant, indica la importància del Bihu per als habitants d’Assam fins i tot durant aquest període.
Un altre folklore popular d'Assam és,
Dhul Bai Kot? Ratanpurot
Khul Bai Kot? Ratanpurot.
Aquestes línies mostren l'arribada de Deessa durant la temporada de Bihu, que es pot trobar a les cançons de Bihu com,
Kolimoti e bai ghuri Bohagoloi
Ahibi ne nai?
Ami thakim ami thakim
Baatolois va rebre,
Tres Bihus
La paraula 'Bihu' es deriva de la paraula 'Bishu' en sànscrit, que significa demanar prosperitat als déus durant la temporada de collites. Per tant, el significat de bihu s’ha d’associar a collites com Baisakhi .L’Asami Bihu s’associa amb l’agricultura.
Tres Bihu coincideixen amb diferents fases de cultiu. 'Rongali Bihu' o 'Bohag Bihu' se celebra el mes d'abril. 'Kogali Bihu' se celebra a l'octubre i 'Bhogali Bihu' o 'Magh Bihu' o 'Maghar Domahi' se celebra al gener.
Rongoli Bihu, marca l'inici de l'any nou assamès. El dia assamès Rongolili Bihu marca el primer dia del calendari solar hindú. Se celebra del 15 d’abril al 21 d’abril. Marca l’arribada de la primavera. Assamès Bohag Bihu es refereix a la part de la collita o la sembra de l'agricultura. En aquest moment, els camps estan preparats per al cultiu de l’arròs. Moltes cançons populars s’hi associen i s’anomenen Bihugeet.
El Rongoli Bihu consta de set dies de celebració, que s’anomenen Xaat Bihu.
El primer dia, que es coneix com vaca Bihu o Goru Bihu, els agricultors porten el bestiar i el bestiar al riu i són netejats i venerats. Després, els agricultors preparen una pasta de cúrcuma en pols i llegums coneguda com Maha-Haldi. Després, aquest Haldi s’aplica sobre el bestiar i després són ramificats per les branques de les plantes Makhiyati i Dighalalti. Després se’ls ofereix menjar i se’ls venera i els agraeix la seva ajuda.
Els animals es tornen al vespre i es lliguen amb una nova corda fresca feta de plantes de tora. Se'ls ofereix una garlanda de fulles de Tangolti i s'encén un foc al seu cobert per veure que les mosques i els insectes no els molesten. Aquest dia se celebra l’últim dia de l’any anterior. Se'ls ofereix un aliment especial conegut com a 'Bor Pitha', elaborat amb arròs i jagery.
Manuh Bihu és el nom del Dia d'Any Nou. Aquest és també el segon dia. Fins i tot és el primer dia del mes, Vaishak. La gent ho celebra vestint roba nova, pregant a Déu i menjant dolços. La gent va a reunir-se amb amics i familiars, ja que la tradició inclou la gent que va a prendre les benediccions dels ancians i els presenta obsequis amb roba tradicional (Gasuma). Aquesta roba simbolitza l’orgull de la cultura quan la porten els ancians.
Pregueu al Déu que desitgeu des de la comoditat de casa vostra, també, de la manera més autèntica possible. Reserva una Puja en línia amb nosaltres.
El tercer dia és el dia de l’adoració. Els déus són venerats. Les cançons tradicionals es canten en elogi de Déu. Es canten cançons que busquen la protecció de Déu i benediccions per obtenir una bona collita.
Kuntum Bihu és el dia en què la gent va a conèixer els seus parents i amics. Es reuneixen per dinar i intercanvien les seves experiències i històries personals.
Jiyori significa la tradició de venir de les filles a casa dels seus pares i celebrar Bihu amb elles. Senehi és la paraula que simbolitza l'amor i la reproducció. Aquest dia és exclusiu per als amants. Aquest dia els amants es troben amb la seva estimada i els fan regals que se solen anomenar 'Bihuwan'.
És l’últim dia de les celebracions. Durant l'antiguitat, el rei, juntament amb els seus súbdits, solien participar en una fira. Aquesta tradició no ha estat trencada pel poble. Encara avui s’organitzen fires i la gent acudeix en gran nombre per participar-hi i gaudir-ne.
Com que el festival està relacionat amb la fertilitat, els principals aliments inclouen verdures de fulla verda. Simbolitza l’abundància de cultius i s’associa a una collita amb èxit. Juntament amb les verdures de fulla verda, s’inclouen a la festa els aliments com jaggery, coco, sèsam, arròs, llet i diversos productes lactis. Moltes comunitats inclouen diverses varietats de carn i arròs elaborat. Amics i familiars es reuneixen en grans festes i gaudeixen junts del festival Bihu.
Makar Sankranti se celebra en forma de Magh Bihu o assamès Magh Bihu. És un dels festivals culturals més importants d’Assam. Simbolitza el final de la temporada de verema a la regió. Segons el calendari assamès, aquest dia cau l'últim dia del mes de 'poush' i continua durant una setmana. Sankranti es refereix a Lord Surya, però aquest festival està dedicat a Agni, el Senyor del Foc. La paraula 'Bhog' significa menjar, i això és el que significa el festival, menjar amb la comunitat.
Uruka és el nom del dia que precedeix a l'assam Bhogali Bihu o Magh Bihu. En aquest dia, les persones improvisades barraques, conegudes com a Meji (barraques de bambú, fulles i palla). Al voltant del Meji, la gent prepara el menjar i passa la nit cantant i ballant. ‘Bhelaghar’, una caseta improvisada, la preparen els joves a prop del riu. Entre les celebracions i les festes comunitàries es fa intercanvi de dolços i felicitacions. Uruka és una nit plena de gaudi. La nit es gaudeix cantant cançons de Bihu, colpejant a dhols i jugant a jocs. Les cançons que es canten són 'Kong Seng', 'Bohagoe amare aai mohura hoi ghure', 'Pahar' 'Bogai Bogai' 'Dhonseng', etc. Les nenes joves realitzen activitats divertides. Segueixen deambulant, burlant-se, jugant i robant llenya i verdures.
L'endemà al matí d'Uruku, el dia de Bihu, la gent es reuneix després de banyar-se. El Meji principal està cremat. La gent es reuneix al voltant del Meji i prega al Senyor del Foc. Ofereixen pithas o arrossos i betel al Senyor del Foc. Això marca el final de la temporada de collita. Agraeixen Déu i després Prasad es distribueix per dones a totes les persones presents allà. Després es porten les cendres del Meji i s’escampen a les granges per augmentar la fertilitat del sòl. Tots els arbres del recinte estan lligats a tires de bambú o tiges de paddy. La celebració del festival Magh Bihu continua durant diversos dies, ja que els joves continuen ballant en grups o al voltant de les noies. Tots es vesteixen amb un vestit tradicional. Aquestes trobades s’anomenen ‘Mukoli Bihus’.
Aquest dia, la gent balla i gaudeix de diferents tipus d’esports com Buffalo Fight, Cock Fight, Egg fight, Nightingale, etc. 'Gamosa', una peça rectangular de tela blanca teixida a mà, principalment amb una vora vermella a tres costats i motius de teixit vermell a la quarta part la donen els més grans als joves.
Kongal Bihu se celebra a mitjan camí a l'octubre. Aquest assamès Kati Bihu és força diferent dels altres dos. És tot un Bihu. Se celebra el primer dia del mes ‘Kati’ del calendari assamès. El nom ‘Kogali’ significa pobre, cosa que indica que els graners estan buits i que hi ha una disponibilitat limitada d’aliments. Els agricultors preguen a Déu per obtenir una bona collita del paddy que creix als seus camps.
Aquest Bihu, amb el seu silenci, se celebra oferint pregàries a Déu. Ofereixen oració a la deessa Laxmi, que és adorada per la prosperitat. Les dones veneren la deessa Laxmi a casa i, a més, s’encenen làmpades a la casa i als camps d’arrossars.
Adoreu a la deessa Lakshmi per aconseguir riquesa i abundància a la vostra vida, amb Shree Yantra .
Una planta de Tulsi també és venerada pels llamps d'un llamp. Als camps de paddy, les làmpades es mantenen a una alçada sobre el bambú. Estan lligats al bambú perquè els insectes en puguin ser presa i es conservi el cultiu d’arrossars. També creu que mostra el camí del cel als esperits dels avantpassats que han vingut a donar les seves benediccions. Aquest fet de mantenir les làmpades del bambú s’anomena ‘Akaxbonti’ en assamès. És un Bihu que se celebra en silenci, oferint oracions i els pagesos pensant en una bona collita. Marca la manera com el temps de gaudi està en camí.
Hi ha una llarga llista d’aliments relacionats amb el festival. La llista d’aliments anomenada ‘Jalpan’ inclou chira, muri, akhoi, hurum, pitha-guri, sandoh-guri, komal-chaul, gur, doi i milk. Els altres articles inclouen ghila-pitha i malpowa-pitha. Després ve l’especialitat de Bihu el Laroo. La festa inclou fins i tot carn de vedella, ànec, pollastre, porc, que es cuina. Els diferents tipus de receptes de peix també inclouen aliments especials.
Tots tres Bihus resen per portar pau i prosperitat a la vida de tots. S'associa amb l'agricultura que és la línia de vida del país. Un festival que comença el primer dia de l'any nou i se celebra durant l'any ens ensenya a tenir,
Vincle de la humanitat, amor, respecte per la nostra terra, ancians i estimats.
Podeu potenciar la vostra fortuna amb Puja especial en festivals - Obteniu la vostra consulta gratuïta.
Amb la gràcia de Ganesha,
L’equip de GaneshaSpeaks.com
Astròlegs formats per Shri Bejan Daruwalla.
Compartir: